●白滩忆事●               　　　

　　　　　　　　　　 　　　　木屐声声
 
 　　一群人身穿中山装，拎着黑色的提包，一边行走，一边热烈地交谈。棉布鞋面下，镶着两三公分的木板。随着脚步的移动，木板敲击水泥地面的“呱叽呱叽”的响声，顿时响响地在并不宽敞的大街上，发出一阵一阵的回声。街上的行人，停住脚步，盯着这群人的脚下，惊奇地想探寻这不同凡响的声音的由来。
 
    　每年的县乡三级干部会议，这响响的木屐声，总会引起不少好奇的目光。这些脚登木底鞋的，是来自堤东地区的干部们。

   　 东台是黄海边上的小城，说起历史，新石器时代便有了人类活动的遗址。一条范公堤，把这个面积两千三百多平方公里的县域，明显地划分成两段：西部是里下河水乡，水网密集，宜稻宜渔；东部是沙质坦途，一望无垠，广袤深远。至少在北宋时期，东部还是一片泽国。宋朝范仲淹任扬州府泰州分司西溪盐监(东台县城前身)时，海潮泛滥，范氏采用女儿的建议，沿海潮撒稻谷为记，海潮退却后，沿稻壳印迹筑起堰坝，从此避开海潮的侵蚀之苦。当地百姓为纪念范氏功绩，称此堰坝为范公堤。

   　 沧海桑田，岁月过去了千年，当年范公堤以东，大海东去百余里，大片的陆地从大海中新生出来。至少明初，已经形成大片陆地。一批批的移民被洪武皇帝从苏州城赶来，戍边烧盐。东台一带盐场出的精盐，被运到扬州中转，成为清朝重要的税赋来源。清朝最后一位状元张骞兴起实业救国运动，在他外婆家的东台沿海发动垦荒植棉，煮海烧盐的盐民们转而成为棉农。文革后期的全国两个棉花百万担的县，东台位列其一。

    　十里不同俗。虽是同属东台，以当年的范公堤为界，东西部的风俗方言有着很大的差异，当地人将堤东称为“海里”，堤西称为“乡里”。从东台城出发，向东叫“下海”，向西叫“下乡”。这木底鞋，是堤东，也就是“海里”人的独特风景。

   　 木屐是雅称，堤东人只叫“水套板”，朴实，直接，说明了它的材料与作用。阴阳五行，相生相克。木是克水的，这鞋，是用来防水。堤东是从大海的泥沙沉积而成，土质中沙土为主，盐碱气足。一到冬日，几场雪后，水气积于土中，冻成冰土，雪后初霁，遇着太阳暖暖地一照，夜里还是一片坚硬的路面便成了一片泥泞。独特的地域风貌，让先民们想出了对付这湿泥沾脚的妙法，在鞋底下面，加上一块木板，既能应对潮湿的路面，又不至于将鞋底沾湿。脚下有了一双这样的木底鞋，在堤东的路面田野，挥洒自如。

    　 水套板的选木用料很是讲究，必须是耐磨的刺槐或者楝木，依着鞋样制成底板，中间剖为两半，以凹凸槽状相连接，着地的部分，用刀刻成一个个的棱形，既美观，又具防滑功效。母亲们在昏黄的油灯下飞针走线制成的千层底，配上木底板，一棵棵芝麻钉，将布底与木底钉在一起，大人的，小孩的，一双双精制的鞋底，送到鞋匠手中，和黑色的，红色的，花色的一个个棉鞋面用麻线密密地绞接起来，再经过鞋揎定型，一双双的水套板，便美仑美奂地呈现在人们面前。性急的孩子，跟着大人一路赶到鞋匠铺，立马换上崭新的木底棉鞋，欢欢喜喜地飞将出门，叭嗒叭嗒的敲击声，便亮亮地响起来。
   
  　  正长身体呢，头一年新做的鞋，第二年便显小了。刚到秋末，孩子们便眼巴巴地看着母亲找来旧布片，打出浆糊，在卸下的旧门板上一层一层地糊糨子，剪出鞋样，憧憬着新鞋飞扬的快乐。一双水套板，结实，耐穿，三五年不坏。孩子多的人家，新老大，旧老二，缝缝补补又老三，年纪小的，穿着哥哥姐姐上年穿过的旧鞋，只能看着其他小孩炫耀生辉足下，央求大人们能够来年做上一双新鞋。

　　童年的冬日，总是回响着声声清脆的木屐声。八个革命样板戏的反复熏陶，电影中的人物，竟能用脚尖走路，善于模仿的孩子们，踮起脚跟，于是，水套板的另一个功效便被挖掘出来。怕不是，英雄人物也穿的水套板吧？天天这样走路不累吗？看来英雄不是那么好当的。疑问归疑问，模仿也只能一阵子，脚踮着走路实在太累，一阵嬉闹过后，孩子们又放平脚板，在乡下的巷子里，田埂上，打谷场，迈动脚下的水套板，满世界的疯去了。

　　北风吹起，海滨的草荡茅草枯黄，正是苫盖房顶的最好原料。想建新房的，要修旧房的，便一家人到海里包一块地，割上十天八日的，请人用车运回。公路上驶过的一辆辆满装茅草的拖拉机，成了孩子们追逐的对象。放学归来的孩子，比试着追赶拖拉机，双手吊着拖拉机后面系草的绳子或者伸出的木棒，身体悬挂在拖拉机后面走上一段路后方才松手。这样的追车技术，丝毫不亚于铁道游击队爬火车的难度。一次的放学途中，穿着水套板的我，在甩开小伙伴们身影之后，成功地吊着装载的茅草的一辆拖拉机后面，要到目的下来时，双脚跟着快速行驶的拖拉机在砖石路面上奔跑，身体与拖拉机安全分离后，猛然觉得两只脚高低不一，一查脚下，才发觉在只鞋底的半块木板在快速的追逐中，坚硬的路面震裂了木底，随着飞快的脚步，掉落到公路之上。一阵懊恼过后，从此再也不敢去追逐飞车了。

　　前些日子回到老家，久不居住的七架梁三间的旧屋里，看到几双水套板安静地躺在一只旧筐中。不仅是走出老家的我们，即使还生活在乡下的人们，也早已无人再穿水套板了。那装载着我们童年欢乐的水套板的叭嗒声，淡出了人们的生活，成了历史久远的回忆。